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第128章 第 128 章（第2页）

这时森穆特继续开口：“为了避免玉石俱焚，努比亚人信仰的拜斯神向埃及的神明交涉，希望让努比亚人在臣服于埃及的同时，能够继续保持对拜斯神的信仰。”

“由于拜斯神是对家庭的保护神，埃及的神明中，除了女神哈托尔与此相近之外，拜神与其它神明的权柄没有冲突。埃及的神明便默许了这一点。只是祂们缩小了拜斯神的权柄范围，将人口繁衍、手足友爱这方面的权柄拿走，拜斯神的权柄就更加偏向于物权这方面，多为家宅平安、财物保全一类。”

“后来随着努比亚臣服于埃及，埃及人开始大规模开发那里的资源——事实上，除了‘大混乱’与‘大动荡’两大埃及人自顾不暇的历史时期，埃及一直有向努比亚派遣商人与军队。”

“随之也有很多努比亚人进入埃及生活，他们在这里娶妻生子，天长日久就与普通埃及人无异。”

“唯有一点，先祖来自努比亚的家族，大多数保留了崇拜拜斯神的习俗。他们大多会在家中放置一尊这样用乌木雕刻的神像。”

“可是连行馆中都有这样的神像？”

南娜听了森穆特的解说，吃惊地问，“连这座行馆都有来自努比亚的祖先吗？”

战神眷者连连挠头，实在是想不通，给法老修的行宫行馆，为什么也保留了来自努比亚的传统。

艾丽希微笑着回应：“那自然是因为埃及人也接受了拜斯神的缘故啊。”

森穆特连连颔首：“确实如此。不止是因为努比亚人在上埃及杂居，渐渐融入了埃及人的生活，也因为普通埃及人也确实有‘家宅平安’这方面的需求，祈求拜斯神之后发现能够得到响应和保护，于是对拜斯神的信仰就开始在上埃及流传。”

“这座行馆里同样有一座拜斯神像，大约本意是想要祈求神明庇佑，行馆中源自先代法老的众多财物和贵重物品不会丢失。”

“嗯——”

艾丽希正在沉思，南娜又急不可耐地向森穆特发问：“大祭司大人，我听说努比亚人外貌与埃及人区别甚大，一看就能看出来。他们是不是都是肤色黝黑，身材极其矮小，明明是成年人，看起来却像小孩。他们的头发都鬈成一小团一小团，贴在头皮上的那样？”

森穆特微笑回应：“侍女长大人，您说的这并不是努比亚人，而是努比亚侏儒。”

“努比亚侏儒？”

“事实上，正常努比亚人与你我并无分别，身材差不多，最多肤色显得略深些，头发易鬈……但是努比亚人的后裔在埃及生活了很多年，您在底比斯城中，甚至以前在王妃身边，不也能见到这样相貌的人吗？”

南娜“啊”的一声张开了嘴表示惊讶。

艾丽希却想起了以前跟随她的侍从塔巴克，那个小伙子就正是森穆特描述的那个样子。

看来，在埃及人中，带有一些源自努比亚的血统已是常事。据她观察，这样的人在上埃及犹多。只不知道这些努比亚人的后裔已经被埃及当地人彻底同化，还是依旧保持着一部分努比亚的传统——如果是后者，这倒可以解释为什么上埃及人普遍比较反感法老，毕竟曾经欺负过他们的先祖嘛。

森穆特却又继续谈起了南娜提到过的刻板印象。

“您说的身材特别矮小的人，是努比亚境内南方的一个部落。那个部落据说是曾经背叛过神明，因此背负着神的诅咒。他们部族的人无论男女，身材都如同孩童。”

“因为背叛神明的重罪，他们不仅无法得到埃及人的尊重，也得不到其他努比亚人的友谊。相反，努比亚人甚至将他们擒住，作为贡品送到埃及，供人嘲笑、享乐。”

“第一王妃殿下，您应该记得，上埃及就曾经向孟菲斯送来过一名努比亚侏儒。”森穆特转向艾丽希。

艾丽希心说：何止记得，这都遇上了。

她轻轻向森穆特颔首，表示她还有些印象。

“但我以为，这些努比亚侏儒，不应因为他们的血统，他们的出身而受到如此苛责。与世人如此不同，他们已经非常痛苦了……”森穆特语气里带着几分难过。

南娜却耸耸肩，说：“既然他们的祖先背叛过神明，就也不能责怪神明遗弃了他们。”

艾丽希与森穆特对视一眼，都认为这话没法儿反驳。艾丽希受到过现代教育，知道众生平等，而森穆特自己是苦于出身，因此对努比亚侏儒多有同情，但是到了南娜这里，对神的崇敬与信仰超出一切，自然认为这些怪模怪样的侏儒是咎由自取。