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在公田之内搞集体行动,可以省下很多物资,可以提高农户们的生活质量,起码历史已经证明了,在生产力不够,资源不够的时候,团结一致搞大事才是真出路。
这在大明是可以推行的。
因为老朱同志为后世子孙谋划深远,各方面都定好了制度,其中有一项,就是公田。
那是直接属于朝廷的田地,要说谁当它的主人,那便只能是皇家了。
实际上在明朝前中期,赐予宗室的田地很多都是公田,可见朱家人所据财富的庞大。
所以农庄这个动作,只在于统治者想不想干,而不是在于他们有没有足够的条件。
而公田农庄制的缺点,则是在于不容易让人走上富裕的道路。
但这不是问题。
对于这个时代的农民来说,只要能让他们吃上饭,哪怕只能吃个半饱,也是足够幸福的生活。
很少有底层的农户会期望着自己发财。
朱见济的目标也不是让他们发财成富翁,而是要向自己,向全天下表明,实行农庄制度,是可以提高老百姓生活水平的。
从古至今,阻碍人类获得幸福的,基础是生产力,但主要原因却是分配的问题!
可历史又说明了,绝对的平均不会存在,阶级的差距也不会被消灭。
永远都会有人上人。
甚至朱见济作为日后的改革者,也是绝对的高等阶级。
他只能尽自己的努力,减轻底层百姓活下去的压力。
只有老百姓们没有了生存压力,整个社会才会真正的更上一层楼。
也许这只是一个普通穿越者的小小愿望。
东宫那边,朱见济已经派人准备好了开春耕种需要的物资,还派人去顺天府周边找了几个种田水平高的老农夫,结合了他们的经验和朱见济自己还能想起的农业常识,编了一本小册子用于指导。
带着农人们去旁边的小庄子里吃饭的时候,朱见济就将小册子拿了出来。
农人们看了一遍,只认出了两三个简单的字,而且听小太子的讲话,他到时候会安排认得这些字的宦官过来按照这小册子,指导他们种地。
宦官哪里会种田?!
老农夫们差点暴露本性,操上一口土话就要问候在座各位的先人。
但是看着坐在高位的太子,看看周边的侍卫和自己面前摆着的肉菜,老农夫们又平静了。
起码太子爷说到做到,真的请他们吃了好饭好菜。
如果接下来真的能保他们衣食无忧,那给宦官们当声控工具人,每天定时定点的干活也没什么。
而那什么农庄也被农人们很快接受,不就是互帮互助吗?
作为一个农民,家里遇到难事,不就是找街坊邻里帮忙吗?
反正耕牛和锄头这种东西,东宫都会为他们购置。
只要太子爷真的是为了他们好。
大口吃着只有过年才能出现在桌子上的肥肉,农人们脸上露出了幸福的笑容。
而他们渴求着的肥肉,放在宫里却是不配端上皇家桌子上的,充满了骚腥气的贱肉。
于是朱见济决定,皇庄稳定下来后,还要把养殖业弄出来。
人不吃肉怎么行?!
西方的某位国王都敢放出豪言壮语,让他的子民每个星期锅里都能出现一只鸡,朱见济作为日后的大明天子,怎么就不敢让中华的亿万百姓每个星期……
吃上两个鸡蛋呢?!
随后,朱见济又问了下农人们平日的生活问题,还有春耕所需,才转去其他地方查收。
“这些良田用来耕种,这些地方给孤腾出来,用来给那些匠户住。”
面对着绘制出来的皇庄面积,朱见济在上面划了几下,设计好了将皇庄的具体布局。
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