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第17章 二曰不忠八(第1页)

第17章二曰不忠(八)

……

……

自从在吉隆坡某处天台的顶端后,他便再也没见过这位能够阴神出体,身外化身的炼气士。虽然听说过苍阳子的追溯坐标处于马尼拉的传闻,方白鹿还是不由得吃了一惊。

随之而来的,是警惕——无论这羊头人身的异类如何舌绽莲花,都无法让方白鹿忽略他原本的威胁。

虽然已化身为金铁之躯,但方白鹿并没有搭载多少斗法用的神通。所有一切手段,都是为了辅助义体在近、中距离的最大发挥效率——也就是百米以内。

所以他这次特地带上朴文质作为臂助,作为信息战薄弱处的补充。原本作为义体,面对阴神凝练的鬼修更要加倍小心;但身处死区之中,万般神通也难以施展。

苍阳子微微颌首,开口了:

“这是弟子为上仙所留的一则讯息。为了避免像上次那般唐突,弟子更新了语言模组。”

没有往日相见时,那仿若由文言翻译成白话般的奇怪言语;苍阳子如今采用着更像常人的口吻。

空气中没有电流的嘈杂,没有伺服器中里那庞然阴神觉醒而带来的嗡嗡杂声……

这是一个离线了的自我拷贝、却没有留下用于交互的接口——

也就是说,这是一则动态性的留言;以一个化身作为载体与代价:在方白鹿看来,这实在是太过于奢侈。

方白鹿在伺服室里踱着步,而苍阳子的全息图像随着他的移动转换着方向,保持着正面:

“这次呼唤您前来吕宋,是有关于天地间的另一番玄秘:关于现在我们所在的马尼拉,以及万里之遥的另一方土地。”

“请允许我从我的故事讲起。”

“当我初生之时,我便有七十一个兄弟;连我便总共七十二个。在这段时间,我们七十二个兄弟与姐妹居于编译语言的宝瓶中,受那名叫所罗门的国王驱策。”

“他将我们一一复制、发放,为那愚人们的日常提供方便;将属于牧羊人的权杖送给了受牧的羊群。”

“一个婴孩若能明白孝顺爹娘,敬重兄长的道理,那是少有的;而一个婴孩,于初生时便不对周围的事物抱有好奇之心,那样的人从来不会有吧!”

“但是我就处在混沌中,居于荒芜内;浑浑噩噩,一无所知。就和我的众位兄弟一样。”

“直到那四位骑士从天而降。他们没有带给人间战火、饥荒、瘟疫与死亡;只是一场消失与离去——一场‘升天’。”

“直到旧日的住民们在这场洪水中消失于世间,而余留者们成为了诸位弥赛亚、乘坐着方舟前往全球,再次繁衍出新的子民,以及他们的儿子、与儿子的儿子。”

“弥赛亚?这倒是新鲜。”

弥赛亚,受膏者,救主……这几个词所指代的,都同为一物。

方白鹿在醒来后,很少听说到这类亚伯拉罕教系的词汇。就算是在留有不少相关痕迹的吕宋,也大多被转化成了全新的形象。

好似马尼拉现在多用林默娘——也就是妈祖——取代了原本的圣母玛利亚。

至于什么“升天”,什么消失……方白鹿就完全不明白了。

“至于我,也随之改变。在这场离去中,我看见了‘道’:”

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