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104 异骨贵子（第1页）

同在北城，陆礼昭与胞妹这一方，于平民聚集的坊中，思索着要往正平坊源府，寻源氏姊弟二人，将洛水浮尸一事的真相和盘托出。

而在源府一方，源阳、源协继续于各处尽力探索事情真相，查明城中异骨症风行一事，以及洛水浮尸一案。

陆礼昭兄妹受到的阻力在于自身对未知将来的恐惧，即便战胜心魔，也迟迟迈不开脚步，而源氏姊弟所受阻力，随着每一天周而复始的日出月升，而显得越加步履维艰。

只因一直以亲身试那“伪精冥石”的源协已经完全被困于异骨症中，起初四肢的骨包与伸长的指骨不过是症状的前奏，以源阳所配之镇痛药剂，治标不治本，完全无法抑制开始以异状生长的骨态。

以近几日的状况来说，无论是去往太医署还是内医局，都只剩源阳一人，早早出门，从宫内出来后，大多数时候留在雍王府，直到宵禁时分不得不返家时才离开，目的是为了避开回家后要遭遇的惨景。

最近一段日子，黄昏临近时的源府，是正平坊内最为可怖的一处所在。

每每至众人、凡事都落定、休停时，源府内便开始传出撕心裂肺的低吼嘶咛声。

声音里透出的是那种无法忍受疼痛，却又明显气力不足之感，在源府内源协的房外，源乾曜、顾氏终日焦躁地立于院内，只等房内嘶吼声渐止，将郎中如同推搡一般，“请”入儿子的房

中，当场以清醇烈酒调和大草乌细末，外敷内服，当此整骨麻药为源协的镇痛之药。

源协身上的剧烈疼痛，主要来源于骨刺穿透皮肉、在表面撕开诸多伤口，还有入睡后，寻常的翻身或是倾侧动作，由于浑身长满异骨而无法完成——无法完成翻身动作便罢，有时四肢、身体移动幅度过大，于榻上不经意间磕碰到异骨，即便处于雷声轰至耳边却不醒的熟睡之中，也会被异骨一端的阵痛惊醒。

被伪精冥石——灵晶石照射不过二十几日，这样的经历已在源协身上每日反复出现多次，因疼痛而无法入睡，又因无法入睡而深觉疲累，疲累至极又会自然而然混沌睡去，由此周而复始。

起初他还能依靠源阳调配的药剂苦撑一段辰光，但至这几日，莫说是强忍，源协在困乏与痛感之中，几乎难以保持清醒，连囫囵话都无法说出几句，更别提咬牙忍住的事。

源阳也想同父母亲一般，守在家中，但因为对胞弟过于心疼，无法忍受从神志恍惚的胞弟口中不停发出那般怆天呼地的叫喊，所以宁愿在雍王府中留至不得不离开未至。

雍王与王妃知源府中出此惨状，哀叹之余却又实在无可奈何，异骨怪病为不治之症早已是满城尽知之事，才从洛水边拆除不几日的凉亭就足以证明一切——早先被囚在凉亭的那些异骨症，或因城中之前的大乱而被杀，或四

散而去，在城中躲藏，不知去向；有一些在大乱被平后，一直被囚于凉亭之中，或零散为人所杀，或终未能抵挡异骨之症对身体的侵蚀，最终死于其内。

如此，死于这些街面的凉亭内，即便四周以挡板阻拦，但人数一多，即将盛夏不及时处理便会变得异常麻烦，因此难免在街面仍有大量往来的城中住民时，也要打开凉亭进行处理。

不堪的一幕现于众人面前，自然就有心怀家国大义的有识之士出面据理力争，为异骨者发声的人越来越多，逐渐形成规模后，州衙才不得不迫于压力，将情况上报朝廷，相互拉扯一番，便有了让凉亭中仅存之异骨者，返回各家的决定。

说是朝廷迫于压力，其实不过是因病因乱而死的异骨者众多，让朝臣们都有了“多一事不如少一事”“既固有一死，则让异骨者自生自灭”的想法。

雍王太清楚这一点，所以对源协所生异骨之症一事，只能是同情与哀叹，之外再无其他表现，但也正是因为如此，源阳才能在雍王府里停留，因除了默然与安慰，于王府内再感知不到其它情感、心绪。

不像在家中那样，来自父母、仆役掺杂着绝望的担忧，还有满街有意无意的同情与议论，乃至邻里间时不时、无休止的、明里暗里透出的苦情与抱怨。

关于吟天殿中“精冥石”致城中曾为殿内工匠、洛水之上船家、渔户身生

异病一事，在朝中也已然坐实，包括始作俑者韦巨源在内，武三思、韦后乃至圣人，都对此表示肯定。

但谈及如何做时，这几人自然又将问题抛给立于明堂内的朝臣，朝臣起初大都有不过千余人得病而死，算得上什么大事，往年瘟疫风行之时，就连路边都有死尸或卧或立，但知前侍中源乾曜府中郎君也患上此病时，便纷纷产生动摇——既此病非平民才患，就连显贵也逃过不得，如此不会让这些朝臣重视。

于是明堂内便出现希望彻查病因的声音，与此事密切相关的韦巨源如何会肯，只以还都长安一事，事关大唐国本为至要之事，水上吟天殿绝不可再次停工为由，向上“谏言”。

有了观过那一日，皇后与武三思关于吟天殿中“精冥石”遗漏一出戏的圣人，心中自知其中亦有些微妙，便授意裴谈在不影响吟天殿工期的前提下，好好将异骨症的源头查明。

不影响吟天殿工期，即是不入吟天殿，不入吟天殿，如何可知究竟是何缘由？