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第165章 祭祀（第1页）

许晨整理了一份有关深潜者进行仪式行为的可能性之后，就将这些资料提交一份让刘刑警他们去统筹研究。

在刘刑警看过这份资料之后，许晨看到刘刑警一直心不在焉，几次询问都没有反应，似乎在想着什么难题与疑惑。

不过这不是许晨要操心的，他有更重要的事，那就是许晨要求的一些民俗与考古学家。

这些人一部分是由顾问团队抽调而来，还有一部分是新征召的对民俗颇有研究的教授。

当许晨踏入会议室之后，他就不由自主的看向窃窃私语人群中的一位教授。

“老师？！”

许晨有些愕然，会议室内的人群，特别是那些从顾问团队抽调的教授也都顺着许晨目光好奇的看着。

他们想知道自己的Boss的老师长什么样子。

人群中一位身穿中山服的男人也惊讶的看着许晨，他是崔教授，许晨在南华大学历史系的老师。

“嗯？许晨？你怎么在这里？”崔教授看着许晨，有些纳闷，不过看了看门口的卫兵，脸上就露出难以置信的表情：“该不会上面说的征召我们帮助的领导就是你吧？”

“没错……丁教授也来了？”许晨丝毫没有不好意思，他又看向崔教授旁边的人，正是协助许晨发掘太昊陵的教授：“太昊陵那边……搞定了？”

丁教授虽然也有些惊讶，但是却也及时反应了过来：“哪有这么简单，不过，手头的事情我都交给了手下的学生了，这一次国家好不容易需要我们出力，无论如何我们都要过来嘛。”

他们从教育部那里收到了来自中央与军区的消息，这些学者在确定自己所学的知识能够派上用场后，就争先恐后的同意，甚至不惜暂时搁置手上的各种计划与事情。

“嗯，辛苦你们了……”许晨看了看崔教授：“不过，老师，你们对民俗也有研究？”

崔教授看许晨的表情跟看上课没认真听的学生一样：“我还开设了民俗研究的选修课程，就是这项研究有些偏门，没多少学生选而已，不至于这么看不起我吧？”

“啊，这，我还真不知道。”许晨有些尴尬，别说民俗选修课了，就是整个历史系的选修课选修的时候，他都没看上一眼，因为当时他是真的瞧不上。

但是他需要了解这个世界与之前世界民俗不同的地方，因此，现在他还真的需要了解这方面的知识。

“许晨，我跟这些同志们交流过了，这些大都是在你要求的这方面最有研究的一批人，其中不少甚至在全球范围内都是这个领域的佼佼者，所以，你这次来，是要询问什么事情？”

丁教授明白许晨在历史方面的造诣，因此他很郑重的询问许晨。

许晨犹豫了一下：“老师，你们签署协议了没有？”

崔教授愣了一下，反应过来许晨口中的协议指的是什么：“我们已经签署过保密协议了，你还是赶紧说正事儿吧？”

“嗯，我想问……”许晨想到了刚才崔教授的话：“你刚才说，民俗研究相当偏门？”

就许晨所知，上一世的民俗研究可算不上偏门，毕竟人类学、社会学、文化研究等领域具有重要地位，这东西对于保护和传承民族文化、推动文化多样性和跨文化交流意义很大。

依靠民俗学，甚至可以深入了解一个社会或群体的文化传统、价值观念、生活习俗和历史演变，从而揭示出不同文化背景下的共性和特殊性。

要是能了解到深潜者的民俗，如果它们有民俗这玩意儿的话，那么也能掌握他们的文化与历史演变等大量信息。

虽然这行为无异于亲手往虫子嘴里喂药。

这都能了解了它们的民俗了，怎么还不能了解对面的文化与历史？

不过实际上，民俗学的最大意义其实并不在于这个，而是它能——朔源。

这与考古的作用是一样的，属于人类的高级精神需求，也对人类有巨大意义，因此按道理来说，民俗研究相当重要，是不可能“冷门”的。

“老师，你说的偏门，是对整个历史系来说？”许晨又问。

崔教授点点头：“没错，研究民俗学的历史意义不大，我们发现，仅有少部分可以通过史记资料朔源，但是，大部分都因缺乏历史资料而难以为续，我们在这方面遇到的困难不计其数，注定在这方向很少有人探索。”

许晨一听，顿时有些理解了。

这个世界的古典典籍残缺，让他们对这些习俗的研究与朔源相当困难，这些古籍就是圆筒的短板，文物好歹还能根据文物本身的状态信息，上面的铭文在研究推断，但是民俗可不一样，这种不是实质的，非物质的文化遗产只能依赖文字记载来推断。

因此在古籍大面积损毁的状态下，对这方面的研究的缺乏确实理所当然。

并且，许晨还怀疑，因为一些原因，甚至大部分民俗都已经消失在历史长河。

比如“朝祖进香”庙会。

在淮阳太昊陵，每年的农历二月初二到三月初三，都要举办“朝祖进香”的庙会，人称“人祖庙会”，当地人俗称“二月会”。“二月会”据传起源于远古以祈求人口繁衍为宗旨的仲春之会，“仲春之月，令会男女”（《礼记·月令》）。