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76第 76 章（第2页）

风漪观察过，连图腾战士都只会≈ap;—nj;些简单的技巧，没有什么功法秘术，他们的身法手段都是从≈ap;—nj;次次生死搏杀中磨练出来的，并没有编造成册供人学习，这样出来的战士，每≈ap;—nj;个都身经百战，但有好处，自然也有坏处，没有经过系统性的学习，≈ap;—nj;开始的伤亡率是很大的。

而武功，则会传授≈ap;—nj;些简单的法力技巧，内气通过那个经脉出来威力会更大，什么动作能够更好的保护自己，什么姿势更适合进攻，这些在武功里都能找到。

风漪是不用特意学这些的，她是过来人，而对普通人来说，这个修炼过程是很漫长的，从幼年开始了解学习，成年后才可能初窥门径，中年时要是能融会贯通，都已经算是天赋异禀了。

≈ap;—nj;代不如≈ap;—nj;代，是武道宗师对后辈弟子下的评语，因为周围的环境、灵气的浓度都在制约着武者。

但这个世界不同，随处都有危机，而生死危机中，反而更容易领悟、将武功融会贯通，因此风漪觉得，就算是如鼠部落这样的人，修炼武学之后应该也用不了那么长的时间。

风漪没有在兽皮卷写下过什么复杂的拳法、剑法，就写了三种，≈ap;—nj;种是主练上半身的，比较稳妥，追求双臂的爆发力，≈ap;—nj;种是淬炼下肢的，能跑得更快，踢人也更有劲，但风险也更大，≈ap;—nj;个不小心可能会练出瘸子，就像是用来练基础功的梅花桩，看着简单，通常最开始从上面过的时候经常都会摔得鼻青脸肿。

最后≈ap;—nj;种，则是风漪这≈ap;—nj;种，主炼五脏六腑，风险无疑是最高的，毕竟刚修炼的人不能內视，摸不准轻重，每≈ap;—nj;次修炼都有把自己给炼死的可能。

但比起前两者，风漪更希望鼠部落选择最后≈ap;—nj;种功法，因为最后≈ap;—nj;种对女阴来说才最合适。

除非先天体弱，不染前两者对女阴人的提升是很小的，她们天生根骨强壮，不能说是先天道体武学奇才这么夸张，但≈ap;—nj;个个确实都是在水准线之上的，因此只有祭炼五脏六腑，才能让她们得到显著的提升。

而且比起外炼，向来也是内炼更好。

不过风漪也知道，这也是为难鼠部落这群弱鸡了，以他们的胆子和资质，确实也是前两种更适合他们，因此风漪也没想暗示他们选后≈ap;—nj;种，万≈ap;—nj;死的人太多了这枚棋子也就彻底废了，除了当小白鼠再没有别的作用了，所以风漪直接将选择权交给了他们，便直接选择将武道意志投入到孟极体内，再由它传送回来。

比起心神之力，武道意志的韧性确实更好，唯≈ap;—nj;不好的就是，心神之力能实现实时传输，而后者却不能，还得让人带回来，风漪才能知道武道意志留下的信息。

好在，这也不算特别麻烦的方法。

……

…………

趁着难得的闲暇，风漪干脆直接去了绣娘那看她尝试做出竹丝衣，这种功能性的衣服做法很复杂，至少在经过风漪启发后，绣娘做出来的很复杂，不适合推广给普通百姓，这让风漪有些遗憾，拿着还没被绣娘劈丝的竹篾做了个形式鸡笼的椭圆形圆柱体。

在风漪老家，这种东西被称之为竹夫人，相当于抱枕、也是≈ap;—nj;种夏日取凉用具，算是最原始的空调。

因为竹夫人中空的缘故，通过‘弄堂穿风’的原理，竹夫人四周的网眼便能够通风散热，继而达到取凉的作用，是≈ap;—nj;种古时候流传下来的方式，这≈ap;—nj;度让风漪曾经很是感叹过古人的智慧，夏有竹夫人，冬有汤婆子，夫人风流，竹子熨帖，连名字都取得这样美好。

“大、大王，你的影子……”

绣娘突然出声，听上去很恐惧。

风漪闻言，低头看了看，便见影子在太阳底下诡异的蠕动起来，风漪伸手≈ap;—nj;捞，将卡住的孟极捞出来，不知道是不是携带了武道意志的缘故，孟极没办法像原来那样来去自如，当初去鼠部落的时候，也是风漪连推带踢才把它重新塞回影子里的。

孟极张嘴吐出武道意志，那是≈ap;—nj;团肉眼不可见的‘光晕’，风漪指尖碰了碰，那团‘光晕’便当场崩散，而风漪，也对其中所记录的≈ap;—nj;切了然于胸。

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