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第83章 生物学农学和医学的地基四(第2页)

这些昆虫很奇怪,它们往往没有齐全的翅膀,有的翅膀显得非常的狭小,有的甚至根本没有翅膀。

达尔文陷入到了思索之中,他央求船只在这里多停留几天,好让他再观察得久一些。

晚上的时候他在笔记本上记下自己的猜测:“我猜测,这些昆虫正是为了抵御狂风,它们在一代一代的繁衍中进化掉了自己的翅膀,这才能保证它们在这座海岛上生存下来。"

镜头一转,来到了现代。

科研人员在一个深深的洞穴潭水里找到了一些鱼,将它们带回了实验室。

这些鱼不像是正常的鱼类,它们没有大而突出的眼睛,反倒如同一条细缝,有的连眼睛都没有。科研人员对着录音笔道:

“我们认为,因为一直在几百年甚至上千年的漫长的黑暗中生活,所以它们逐渐失去了自己的

眼睛。但是我们惊奇的发现,它们进化出了一种新的功能,它们的鱼线和鱼鳍可以感知水流,定位猎物,躲避危险。"

安虎是宋朝时期的一个猎人,靠打猎为生。

他住的地方山峰林立,又有水,他对附近的山林熟悉得就像是回家一样。看到这里他激动得站了起来:“我在山里面的一个深洞里见过这种鱼!”

那是一个有着几里深的溶洞,里面有着潭水,这种没有眼睛的鱼就生活在那里。他还以为这鱼是传说中的神仙鱼,当时很恭谨的又把它给放了回去,还叩了几个头。

原来这就是进化吗?

而赵过也正在和孙小羊聊:“那之前仙画所说的水稻杂交育种,是不是也是一种进化,人为的进化?"

很多人也都回忆起来自己生活中曾经见到过的一些现象,忽然觉得这个说法貌似也有些道理。但是,这也不能说人就是猿进化来的吧?!

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……

【另外,当然就是我们现在熟知的,人是由类人猿进化而来,人和猿有着共同的祖先!】天幕前的大家心神一震。

来了,来了,它来了!

【人猿共祖论其实并不是由达尔文第一个提出来的,而是由他的朋友托马斯·赫青黎提出来的。赫胥黎在自己的《人类在自然界的位置》一书中将人类与灵长类动物的身体构造做了详细的对比,然后提出了一种崭新的观点,那就是人是由古代的类人猿进化而来。】

【达尔文自己的《物种起源》里更详细的论述了这个观点。】

【当时的西方最流行的是神创世人说,达尔文的这一观点发表出来后,教会当然不干,你这是要造反啊?不过那时候的教会权力已经没那么大了,不能像烧死塞尔维特和布鲁诺一样再烧死赫胥黎和达尔文,只能举行一些会议和辩论会。】

在严肃的环形会议堂内,主教们坐于高位,而出席的赫胥黎坐在中间。无数牧师和教徒坐在位置上俯视于他。当然,也有支持他的科学派人员,声势并不比教会差。

赫青黎正在朗声陈述着自己的观点。

而主教却时不时的打断他:“按照达尔文的理论,一切生物都起源于某种古老的菌类,或者是你们所说的细胞,那意思就是我们和蘑菇之间有着某种血缘关系?"

赫胥黎皱

起眉:"主教大人,不能这样理解,这两个在完成分化后其实已经是完全不同的物种。"

主教露出嘲讽的笑容,根本不听他的:“请问,按照他的关于人是从猴子传下来的信念,那么跟猴子发生关系的究竟是你的祖父一方,还是祖母一方?”①

会议堂发出哄然大笑。

赫胥黎虽然生气,依然在解释:“事实上,这是一个漫长的上万年甚至上百万年的演变过程……”

天幕前也有人因为主教的那句粗俗问话而嗤笑出声。

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