格格党

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第68章 超度（第2页）

二马贼被摆平后，阿强又带着各队员忙活起来，把剩下的柴火和一些鸡零狗碎的东西都收拾完毕。

这才点起大火，熊熊火焰燃烧起来，将三具马贼尸体彻底吞噬。

看着他们的尸体彻底被烧成灰后，沈理璞这才和九叔、茅山明几人一起离开。

回到积善之家，几人喝了点茶，就各自回去休息了。

……

次日下午，村里的众乡绅和各去世人家的家人凑了一些钱，买了香蜡纸马灯花果等物品，来请九叔和沈理璞为他们的家人超度。

论起这一类的科仪，沈理璞自然是当仁不让。

于是，此日夜晚，村口高搭法台，设下香花灯水果等供品，召请亡魂来受炼。

沈理璞头戴莲花冠，身穿天仙洞衣，脚踏云履靴。

他的法衣和九叔他们穿的杏黄色法衣不同。

前面绣着蟠龙与八卦，后面则是绣有郁罗箫台、日月星辰、仙鹤、祥云等，端的是华贵非常。

别的不说，光这个卖相，就让人不敢忽视。

“伏以，香烟散十方，花开莲子房，琼林珍果柰，诸天七宝浆，自然天厨食，法味实难量，吾今与供养，逍遥上福堂……

‘伏以，此日瑶坛设像，炉焚妙洞真香，琅函玉局广宣扬，好把妖氛扫荡，今日存诚谒帝，稽首三礼虚皇，请众整衣入坛场，广取度人无量。”

沈理璞拈香念偈，旁边充当表白的茅山明高声唱道。

“度人无量天尊。”

“伏以，坛树八极，按八卦以立坛界。玄元阐化，仗玄科而叩请高真。以今万法宗坛，都炉焚香……

‘原有开坛符命，谨当告下，《太上灵宝开坛符命》：灵宝官属，守卫神祇，今日欣庆，历观诸天……一如诰命，风火驿传。

天运○○年○月○日承告奉行。”

开完坛后，沈理璞又摄召当日死去的孤魂和出钱的这些家族先远三代宗亲前来受炼。

“切以，阴阳不测者，神之妙。变化无穷者，道之真。五道四生，其用常存。倏往忽来，洞然无碍。降神机而赴感，体道德以应人。受度者无问于追荐。皈真者岂分于远近。当使千里之径，可以顷刻而来。倘若万里之遥，如同咫尺而至。诸临坛席，恭听法音……前亡后化，时刻升迁。掌籍往生之灵符，用演克勤之妙戒。宣于混元坛内，授于前件牒中。”

做完这一切，今晚的法事就初步完成了，那天晚上受伤致死的诸人魂魄在召请下纷纷飘到法台之下。

有好几个都死状极为凄惨，胸口塌陷的、脖子被拧成麻花的、头颅被劈开的、断胳膊断腿的都是轻伤，看的沈理璞、九叔和茅山明都叹了一口气。

三人为这些亡魂修补了魂体后，又将坛场上的香花灯水果等供养物散给它们，再次用《宝箓符》与他们炼度。

所谓《宝箓符》者，乃是自赤明开图之后，元始天尊说救苦拔罪灵篇，与诸真万圣结约证盟，誓愿於亿亿劫中，救度苦爽。盟真之典有三品：上元金箓之科、中元玉箓之仪、下元黄箓之法。

救恤贫乏，济度人天，奉戒修斋，供养三宝，广修善功的亡魂可凭借善功表奏虚皇，文达青宫，曲行救拔。罪魂如果身无片善，无功于人天，需凭太上生天宝箓，使睹见神晖，更生阳界，忝沐神恩，功圆德就，方锡长生箓，使超生丹天。

超度法会荐拔地狱中的各类伤亡孤魂，使其出离幽暗，上升南宫。亡魂生天时，道场多会随坛焚化生天宝箓符，亡魂承符生天托化。

南斗主生上生名，北斗落死除死籍。人有善功，三官列言於南斗，南斗则度三界之难，拔九幽之苦，宣告魔王不敢败之。人之行恶，三官列言於北斗，北斗则告下於魔王，魔王灭之，魂付九幽之下，充长夜之役，万劫无期，长沦恶缘。

“伏以，雨露吹青草，春风动北萍。